Την προσεχή Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2020 συνέρχεται στο Αμμάν της Ιορδανίας Σύνοδος ή Σύναξη Προκαθημένων Πατριαρχείων και Ορθόδοξων Εκκλησιών, μετά από πρόσκληση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, του τέταρτου κατά τάξη μεταξύ των Προκαθημένων των πρεσβυγενών Πατριαρχείων της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας, με θέμα το Αυτοκέφαλο της Εκκλησίας της Ουκρανίας.
Ο επιμελής αναγνώστης αυτών των παρεμβάσεων θα θυμάται ότι κατά το παρελθόν έτος αναφέρθηκα από αυτή τη θέση τρεις φορές στο μείζον αυτό, όπως εξελίσσεται, ζήτημα: Την πρώτη φορά στον «Τόμο» με τον οποίο χορηγήθηκε, κατά τα ειωθότα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Αυτοκέφαλο στην Εκκλησία της Ουκρανίας και στη διαδικασία που τηρείται σε αυτές τις περιπτώσεις («Το Βήμα», 13.1.2019, σ. 38-39). Tη δεύτερη, στην ασυγχώρητη αβελτηρία που επέδειξε η Εκκλησία της Ελλάδος να αναγνωρίσει αμέσως την «Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας», παρά το ότι είχε συνέλθει η ανώτατη αρχή της, η Ι. Σύνοδος της Ιεραρχίας (23.3.2019, σ. Α 39), και την τρίτη για να καταδείξω την εκκλησιαστικοπολιτική δίνη, στην οποία εισερχόταν πλέον η Ορθόδοξη Εκκλησία μετά από την επιμονή του Πατριαρχείου Ρωσίας και των δορυφόρων αυτού Πατριαρχείων και Αυτοκέφαλων Εκκλησιών να μην αναγνωρίσουν την Αυτοκεφαλία της Ουκρανικής Εκκλησίας, αμφισβητώντας ευθέως το σχετικό προνόμιο του Οικουμενικού Θρόνου της Κωνσταντινουπόλεως και του Προκαθημένου του.
Περιεχόμενο για συνδρομητές
Το παρόν άρθρο, όπως κι ένα μέρος του περιεχομένου από tovima.gr, είναι διαθέσιμο μόνο σε συνδρομητές.
