Οι Βαλκάνιοι δεν καλογνωριζόμαστε - είναι μια διαπίστωση που μπορεί να γίνει με πλείστες όσες αφορμές
Το σκηνικό είναι καφκικό: Στις αρχές του 19ου αιώνα ένας ταξιδιώτης φτάνει με άμαξα μια χειμωνιάτικη παγωμένη νύχτα μπροστά στα τείχη κάποιας γερμανικής πόλης που λέγεται Βανδερβούργο.
Ετοιμοι είναι οι έλληνες εκδότες για τη νέα σεζόν.
Σήμερα τα βιβλιοπωλεία Ιanos (Αθήνα και Θεσσαλονίκη)
6 προτάσεις για αυτή την εβδομάδα
Είναι νύχτα της 27ης Φεβρουαρίου 1943 και οι εννέα νορβηγοί σαμποτέρ προχωρούν δύσκολα με τα σκι,
Το καλοκαίρι του 1901 ο Κ. Π. Καβάφης ταξιδεύει για πρώτη φορά στην Ελλάδα.
Στην κλασική, πλέον, μελέτη - ακόμη αμετάφραστη στα ελληνικά - The Rise of the Novel (Chatto & Windus, 1963) o Ian P. Watt υπογραμμίζει εμφατικά και με στατιστικά στοιχεία τη σημασία που είχε για την εξέλιξη του μυθιστορήματος στη Βρετανία η ανάπτυξη ενός αναγνωστικού κοινού της μεσαίας τάξης.
πανίζουν τα ερωτογραφήματα στην ελληνική λογοτεχνία, νεότερη και παλαιότερη.
Είναι πολύ αργά για να μιλήσουμε για τη μόδα του καλοκαιριού και πολύ νωρίς για τη μόδα του χειμώνα.
ίναι πολύ αργά για να μιλήσουμε για τη μόδα του καλοκαιριού και πολύ νωρίς για τη μόδα του χειμώνα.
Σήμερα τα βιβλιοπωλεία των καταστημάτων Public
«Εκείνο το καλοκαίρι, μόλις πήρα το ενδεικτικό μου, άρχισα να κάνω λαθρεμπόριο ανθρώπων». Ο Γκαζά (του οποίου το όνομα σημαίνει «ιερός πόλεμος») ήταν μόλις 9 ετών όταν άρχισε να βοηθάει τον πατέρα του στη «δουλειά».
Ενα βιβλίο που θα μπορούσε επίσης να τιτλοφορείται «Οδοιπορικό (ή Περίπλους) μέσα στην κόλαση».
«Τους έλληνες μεταπολεμικούς μυθιστοριογράφους δεν τους γνώριζα, τώρα τους ανακαλύπτω» έλεγε προσφάτως νέος βραβευμένος συγγραφέας ιδιαίτερα εξοικειωμένος με την αμερικανική μυθιστοριογραφία, «δεν μας τους δίδαξαν στο σχολείο».
Πολλά από τα σημαντικότερα λογοτεχνικά έργα της σοβιετικής λογοτεχνίας έχουν αρχίσει να γίνονται γνωστά και στη χώρα μας, έστω και με καθυστέρηση.
«Το ευάλωτο παιδί χρειάζεται την αγάπη και την προστασία των ενηλίκων για να νιώσει την ασφάλεια, που θα το καταστήσει ικανό να αναλάβει αργότερα ρίσκα και να γίνει ένας αυτόνομος ενήλικος.
Ο καθηγητής Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Ινστιτούτο Πολιτικών Επιστημών του Παρισιού, αναδεικνύει τους κινδύνους που κρύβουν οι αυξανόμενοι μηχανισμοί «ασφάλειας» των ημερών μας αλλά και τη σχέση τους με τη νεοφιλελεύθερη απορρύθμιση της οικονομίας
Αν η Πανορθόδοξη Σύνοδος που συγκλήθηκε στην Κρήτη από τις 17 ως τις 26 Ιουνίου έχει τις απώτατες ρίζες της σε μια εγκύκλιο του Πατριάρχη Ιωακείμ Γ' το 1902,